古云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。前者劝人避恶，后者劝人向善。两者归一，则为人生道德准则。

　　善发乎内心，见于行动，惠及社会。人同思善，而方式各异，因此纵是每人选择不同，但结果总是殊途同归，慈善的氛围就这样形成了。

　　善如人性之初，单纯美好，却也从来没有单向或简捷的答案。皆因善恶相随，仿佛黑与白的相互衔接、渗透以至融合，呈现出不同程度的灰色地段。

　　不久前，民政部发布通告，指出一些社会组织、企事业单位在不具备公开募捐资格的情况下，以公益慈善为名在各地开展旧衣物等废旧物品捐赠回收活动，有的则利用公众捐赠的旧衣物销售牟利，填饱私囊。这种行为既违反了《慈善法》，也损害了捐赠人权益，更伤害了慈善事业形象。

　　善恶之辨尽管纷繁复杂，却有一点可以肯定，就是关于底线的思维——退到人性的底线，善尚可不为，恶却绝不可为。即便于他人无益，也不能为害他人。

　　事实是，真的慈善有时未必一定有益，即如“好心办坏事”的情况；但假慈善一定有害。所谓假慈善又分两种，一是伪善，即如建安七子之一徐干所言“人徒知名之为善，不知伪善者为不善也”；二是假借慈善之名，行作恶之实。即如不法商家以慈善为招幌行骗敛财之类。凡此行径皆与善无关，而与恶符合。因此，就慈善而言，假即为恶，以至更恶。

　　当慈善日渐成为一个热点、一种风尚，不免就会被一些唯利是图者觊觎，将其视为牟利的机会或手段。

　　人们常希望行善，也常以为自己的捐赠可以抵达受助者手中。但事实并非如此。据媒体披露，那些本该用作慈善的旧衣物被人用于其他——面料较好的打包销往非洲卖钱，面料不好的回收做成保温材料依旧还是卖钱。

　　笔者也曾见过一些城市社区五花八门的旧衣回收箱，其中许多并非来自民政部门、慈善组织或合作企业，而是一些并无资质的“杂牌”企业以慈善旗号将居民的善意变成一门生意，进而成为一条产业链，消费着人们的善良。

　　古云：“君子爱财，取之有道。”好的生意是看准人们的需求，付出自己的辛苦，增值自己的服务，而非利用公众爱心，假慈善名义。如此不仅亵渎了慈善，也伤及了与慈善相关的行业，让人们对该行业以至慈善失去信任，令劣币驱逐良币。

　　现代社会，慈善早已不再是旧时大户赈粥或者简单的手手相助，而是一个系统工程。慈善机构、民间资本与社会企业的参与，使慈善成为一根良性的链条，其中任何一处被假慈善侵蚀与占据，都会造成整根链条受损以至断裂。所以监管与惩处也就成了规避假慈善的必要前提。